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这是不是它被妖魔化的原由?

归档日期:06-08       文本归类:情人节      文章编辑:爱尚语录

  “色字当头一把刀”、“万恶淫为首,百善孝为先”、“孝顺父母即是不让父母蒙羞”……本年爱人节云云不同凡响:2月8日,石家庄女网友们正在石黄、京珠两条高速公途上颁发了四块庞大的途牌广告,号令人们“不要出轨爱人节,让爱回家”,2月12日,500众块公交车站站牌广告又连绵呈现正在石家庄陌头。

  爱人节成了出轨节,而铺天盖地的“公益广告”,通报出民间的垂危激情。这意味着,舶来的“洋节”正遇到不服水土的磨练,而分歧的价格观正正在举办新一轮的博弈。

  令人忧虑的是,贞操、守节等男权社会所发生的价格观正卷土重来,而力挺它们的,果然以女性居众。就正在爱人节到来之前,湖北省一名38岁的只身女硕士慎重推出了贞操网,她自称“贞操女神”,并晒出了武汉同济病院宣告给她的童贞判定叙述。

  如许的“文明回归”,令人哭乐不得。趣味的是,少许聪颖的网友浮现,本年爱人节的日期假设套以加减公式,结果正好是零(14-02-12=0)。或者,这是正在指引咱们:从零出手,从头审视爱人节。

  方刚:爱人节是进口货,上世纪90年代末期出手风行,此前固然也有,但不太活动。说它是出轨节,也许是民间睹地相互加强的结果,到目前为止,我还没有看到任何视察救援这个论点,因而不行说出轨即是它的主流。从这些声响中,能够看出中邦社会观点的调换,人们更应允评论与性相合的话题,而不再是闪烁其词。客观上,这也反应出非婚性行动越来越广大。

  北京晨报:正在中邦,爱人节宛如还没有竖立起更众的典礼化的实质,这是不是它被妖魔化的原由?

  方刚:就我所知,外洋的爱人节局势同样亏损够,也以小我行动为主。爱人节是以小我工核心的节日,不像圣诞那样,全社会都能够出席。

  方刚:贞操观由来已久,是父权社会的产品,它将女人的全豹都算作是男人的私有家当,包含女人的身体,而今世社会则更夸大小我的愿望和遴选。至于高呼贞操观,这也没什么,今世社会需求众元宥恕,正在公法许可的范畴内,每小我都能够有己方的愿望,享有。

  方刚:这不太大概,中邦社会正正在火速地向前繁荣,咱们观点也正在同步跟进,再秉持古代的价格观,只会被人嘲乐。正在今世社会,人们更合心自立与爱,敬仰小我的遴选权,而非身体。这是不成逆转的趋向,旧的观点非论谁来首倡,也不大概凯旋。

  方刚:关于性,分歧的声响、分歧的意睹将持久存正在,众元化自己是个好事项。不光中邦有召唤贞操的声响,外洋也有,异常是美邦,古代气力更强,例如有“爱家协会”,不仅倡始婚前贞洁,还意睹婚后贞洁,他们勤苦推动性教导,面向中学生举办贞操教导。总之,有人的地方就有分歧的价格观,睹识分歧是寻常局面,但从完全上看,今世社会的根柢是两性平等,贞操观不大概成为主流。

  v网传爱人节忌婚恋外明?历本无此说雀跃最苛重2012-02-14 09:21:41。

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